যোৱা কিছুদিন ধৰি ছপা আৰু দৃশ্য-শ্ৰব্য মাধ্যমৰ বাতৰি পৰিবেশনসমূহ লক্ষ্য কৰি এনে এটা ভাব হৈছে যে যিবোৰ কথা মাধ্যমসমূহে জনসাধাৰণৰ ওচৰলৈ সহজ ভাষাত বুজিব পৰাকৈ লৈ যাব লাগিছিল, সেইবোৰ পৰ্দাৰ সিপাৰে ৰখা হৈছে।
অধিক পঢ়কবহু আগৰে পৰাই, বৃটিছৰ দিনতো, অসমৰ খিলঞ্জীয়া ভাষা-সংস্কৃতিৰ বিৰুদ্ধে বহু ষড়যন্ত্ৰ ৰচিত হৈছিল আৰু এইবোৰৰ বিৰুদ্ধে অসমবাসীয়ে বহুবাৰ যুঁজ দিবলগীয়া হৈছিল। সম্প্ৰতি বেছিকৈ হৈছে আমাৰ ভাষা-সংস্কৃতিৰ ওপৰত আক্ৰমণ।
অধিক পঢ়কদেশৰ ৰাজনীতিত পট সলনি হৈ আছে৷ মোডী চৰকাৰ বাৰুকৈয়ে বিপাঙত পৰিছে৷ আদানিৰ লগত সম্পৰ্কটো স্পষ্ট কৰি নিদিয়া বাবেই সংসদ অচল হৈ আছে৷ মোডীয়ে ২০১৪ চনৰ পৰা আজিলৈকে সংবাদমেলৰ সন্মুখীন হোৱা নাই৷ বছা বছা সাংবাদিক আৰু বাতৰি চেনেল চৰকাৰৰ পক্ষত নিয়োজিত হৈ আছে৷
অধিক পঢ়কজনসাধাৰণে এতিয়া এনেকৈ ভাবিবলৈ লৈছে যে অসম চৰকাৰে একোৱেই নিয়াৰিকৈ কৰিব নোৱাৰে। প্ৰতিটো কামতে হাজাৰ খেলি-মেলি। চৰকাৰখন বেপাৰীলৈ ৰূপান্তৰ হৈছে – যেনে তেনে প্ৰকাৰে নিজৰ জেপ গৰম কৰিবলৈ আৰু ২০২৪/২০২৬ৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে এক বিয়াগোম ব্যক্তিগত আৰু দলীয় পুঁজি সংগ্ৰহ কৰাৰ কামতহে তেওঁলোক সিদ্ধহস্ত।
অধিক পঢ়কঅসমৰ ৰাজনীতিত অৱতীৰ্ণ হৈ থকা বিৰোধী দলসমূহৰ মাজত ঐক্যমতৰ বাবে এটা প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ হৈছে৷ মাত্ৰ আৰম্ভহে হৈছে৷ এক প্ৰকাৰৰ মত বিনিময়ৰ চেষ্টা চলিছে৷
অধিক পঢ়কউত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ তিনিখন ৰাজ্যত হৈ যোৱা বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনৰ ফলাফলৰ ওপৰত বিভিন্ন আলোচনা-পৰ্য্যালোচনা এইকেইদিনত আমি পঢ়িবলৈ পাইছোঁ৷ দুটা দিশত এই পৰ্য্যালোচনাবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ:
অধিক পঢ়কনাই, নাই, বাঘ হাজৰিকাৰ অস্তিত্বই নাই। বুৰঞ্জীৰ বিকৃতকৰণ চলিছে।
অধিক পঢ়কত্ৰিপুৰা, নাগালেণ্ড আৰু মেঘালয় বিধান সভালৈ নিৰ্বাচন এই মাহতে সম্পূৰ্ণ হ’ব৷ আপেক্ষিকভাৱে তিনিখন সৰু ৰাজ্য, কিন্তু নিৰ্বাচনৰ ফলাফল কি হ’ব সেয়া অনুমান কৰা কিছু কঠিন হৈছে৷ সম্ভৱতঃ নগালেণ্ডৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ কিছু স্পষ্ট আন দুখন ৰাজ্যৰ তুলনাত আৰু সেইবাবে নাগালেণ্ডত শাসকীয় মিত্ৰগোষ্ঠী পুনৰ ক্ষমতাশীল হ’ব বুলি আটায়ে মন্তব্য কৰিছে৷
অধিক পঢ়কআৰএছএছ-বিজেপিৰ চৰকাৰ দুখীয়াই ভোট দিয়া ধনীৰ চৰকাৰ। বাজেটখন এই বিসংগতিৰে প্ৰকাশ।
অধিক পঢ়কদুই দশকমান আগতে ভাৰতবৰ্ষত কিজানি আদানিৰ নাম কোনেও শুনা নাছিল। সেই সময়ত আদানি আছিল গুজৰাটৰ এগৰাকী সাধাৰণ ব্যৱসায়ী যি চেষ্টা কৰি আছিল খোপনি পোতাৰ বাবে। নৰেন্দ্ৰ দামোদৰ দাস মোডী গুজৰাটৰ মুখ্য মন্ত্রী হোৱাৰ পিছত আদানিয়ে পাৰ পালে। তেতিয়াৰ পৰাই দুয়োজনৰ সম্পর্ক আৰু তাৰে গইনা লৈ দোপতদোপে উঠি গ'ল আদানি।
অধিক পঢ়কবুৰঞ্জী আৰু সময় একলগে বাগৰে। একেলগে ফুৰে, ঘূৰে আৰু আগবাঢ়ে।
অধিক পঢ়কদিল্লী আৰু দিছপুৰত ভাজপাৰ চৰকাৰ হোৱাৰে পৰা হঠাৎ কিছুমান সিদ্ধান্ত জনসাধাৰণৰ ওপৰত জাপি দিয়াৰ প্ৰৱণতা অত্যধিক হৈছে৷
অধিক পঢ়কএকেবাৰে নিৰপেক্ষভাৱেই ক'ব পাৰি যে ৰাজ্যবাসীয়ে সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধিৰে কটাব নোৱাৰিলে। ৰাজহুৱা নিৰাপত্তাহীনতা প্ৰতি পদে পদে অনুভূত হৈছিল। সমাধানৰ নামত চাৰিওফালে সীমা অশান্ত হ'ল। দিল্লীৰ ভাষ্য বিপৰীত। সমাধান হেনো স্থায়ী হ'ল।
অধিক পঢ়ক২০ ডিছেম্বৰত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে প্ৰকাশ কৰা দেশৰ ৰাজ্যসমূহৰ আৰু জিলাসমূহৰ ‘সামাজিক প্ৰগতিৰ সূচনাংক’ৰ প্ৰতিবেদনে দেশৰ ৰাজ্যসমূহৰ উন্নয়নৰ স্বৰূপ মুকলি কৈ দাঙি ধৰিছে৷
অধিক পঢ়কঅসম জাতীয় পৰিষদে যোৱাকালি (১৭ ডিছেম্বৰ ২০২২) দ্বিতীয় বাৰ্ষিক অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰিলে।
অধিক পঢ়কগুজৰাট আৰু হিমাচল প্ৰদেশৰ নিৰ্বাচনৰ ফলাফল বৰ লক্ষ্যণীয় হৈছে । এটা কথা প্ৰতীয়মান হ'ল যে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীকো পৰাভূত কৰিব পাৰি।
অধিক পঢ়কনতুন দিল্লীত অসম চৰকাৰৰ আয়োজনত লাচিত দিৱস পালন কৰা হৈছে৷ যোৱাকালি প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে লাচিত বৰফুকনক ভাৰতবৰ্ষৰ অমৰ সন্তান বুলি অভিহিত কৰিছে৷
অধিক পঢ়কদুচকুৰে যি দেখোঁ তাকেই আমি সচাঁ বুলি ভাবোঁ । অলপতে এটা বৰ বেলেগ ধৰণৰ নিবন্ধ পঢ়িলোঁ। পঢ়ি উঠি ধাৰণা হল যে দেখি থকা প্ৰতিটো কথা সত্য নহ'ব পাৰে । বিশেষকৈ এই কথাটো খাটে ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত। যি দলৰ আজি জয়জয় ময়ময়, অহাকালি সেই প্ৰতিপত্তি তাছপাতৰ ঘৰৰ দৰে খহি পৰিব পাৰে। ই মুঠেই আচৰিত হ'বলগীয়া কথা নহয় । জনসাধাৰণে আজি যি ভাবিছে, অহাকালিলৈ সম্পূৰ্ণ বেলেগ ভাবিব পাৰে।
অধিক পঢ়কঅসম আন্দোলনৰ সময়ত তেতিয়াৰ মুখ্য মন্ত্ৰী প্ৰয়াত শৰৎ চন্দ্ৰ সিংহই এটা প্ৰশ্ন তুলিছিল৷ ৰাজহুৱাভাৱে সুধিছিল: ‘বিদেশী কোন?’ প্ৰশ্নটোৱে জনসাধাৰণক আচৰিত কৰি তুলিছিল৷ স্বাধীনতাৰ পিছৰে পৰা বিদেশীৰ সোঁত বৈ আছিল৷ ৰাজ্যখনৰ মুখ্য মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে এই কথা জানিছিল৷ তথাপিও প্ৰশ্নটো তুলিছিল৷ এটা প্ৰশ্নৰ জৰিয়তে সকলোৱে জানিছিল যে মুখ্য মন্ত্ৰীগৰাকী খিলঞ্জীয়াৰ পক্ষত নাছিল৷
অধিক পঢ়কদেশৰ ৰাজহুৱা খণ্ডৰ প্ৰতিস্থানবোৰ যি খৰতকীয়াকৈ ভাজপা চৰকাৰে বেচিব ধৰিছে তালৈ চাই এনে ভাব হয় যে এনেকুৱা প্ৰতিস্থানবোৰ এটাও নাথাকিবগৈ৷ ‘হিতাধিকাৰী’ৰ ভোট বেংক সৃষ্টিৰ বাবে স্বাভাৱিকতে ভাজপা চৰকাৰক বহুত পুঁজিৰ প্ৰয়োজন আৰু সেইবাবে ‘ৰাইজ’ৰ সম্পত্তিবোৰ এটা এটাকৈ পুঁজিপতিৰ ওচৰত বিক্ৰী কৰি শেষ কৰিব বিচাৰিছে৷
অধিক পঢ়কউত্তৰ প্ৰদেশৰ এখন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ চিকিৎসালয়ত তেজৰ পেকেটত তেজৰ সলনি ফলৰ ৰস সুমুৱাই ৰোগীৰ শৰীৰত প্ৰয়োগ কৰিছে৷ পৰিণতি অৱশ্যমভাৱী আছিল৷ ৰোগীজনক মুমূৰ্ষ অৱস্থাত আন এখন চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়৷ তাতে কথাটো ধৰা পৰে৷ ৰোগীজনৰ নশ্বৰ দেহা পৰি ৰয়৷
অধিক পঢ়কভাৰতবৰ্ষৰ নিবনুৱা সমস্যা ক্ৰমান্বয়ে সমাধানৰ বাহিৰত যাব লাগিছে৷ ক্ৰমাগতভাৱে নিবনুৱা যুৱ শক্তিৰ সংখ্যা বাঢ়িব লাগিছে, কিন্তু নিয়োগৰ সা-সুবিধা দ্ৰুতগতিত কমি আহিছে৷
অধিক পঢ়ক২০১৪ চনৰ পৰা দেশৰ গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থা ধৰক-বৰক কৰি পেলোৱা হৈছে। দমনৰ মাজতো প্ৰতিবাদ অব্যাহত আছে। তাতে আশা জীয়াই আছে।
অধিক পঢ়কহোজাই জিলাৰ উপায়ুক্ত আৰু অতিৰিক্ত উপায়ুক্তই কেইদিনমান আগতে নিজেই হাতত দাণ্ডা তুলি লৈ ট্ৰেফিক বিধি নমনা বুলি ভবা মানুহক মাৰপিট কৰাৰ দৃশ্য দেখি বহুতে আচৰিত হোৱা নাই।
অধিক পঢ়কবিজেপিৰ সভাপতি নাড্ডাৰ মুখৰ পৰা কথাবোৰ ওলাই আহিল। বিজেপিয়ে আঞ্চলিক দলবোৰ ভাঙিব। প্ৰমাণ দিলে মহাৰাষ্ট্ৰত।
অধিক পঢ়কযোৱা কিবছৰৰ আটাইবোৰ অহংকাৰ, বৰ বৰ কথাৰ আঁৰৰ মুখাবোৰ এতিয়া লাহে লাহে খহিব ধৰিছে । মুংগেৰীলালৰ সেই ৰঙীন সপোনবোৰ যে দেশৰ আৰু ৰাজ্যখনৰ মানুহক দেখুৱাইছিল, আৰু মানুহৰ মনবোৰ সৰু সৰু কিছুমান উপঢৌকনৰে আচ্ছন্ন কৰি ৰাখিবলৈ দিনৰাতি প্ৰচাৰ চলাইছিল, সেইবোৰৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত ছবিখন এতিয়া পোহৰলৈ আহিব ধৰিছে । জনসাধাৰণক কিছুদিন ঠগিব পাৰে , কিন্ত সদায় নোৱাৰে।
অধিক পঢ়কপথাৰ অসম আৰু অসমীয়াৰ স্বাভিমানৰ উপাদান। প্ৰায় সকলো পৰিয়ালৰ একোখন পথাৰৰ লগত আজন্ম সম্পৰ্ক।
অধিক পঢ়ককেইদিনমানৰ আগতে অসম চৰকাৰে এই ঘোষণা কৰিছিল যে ৰাজ্যখনৰ পঢ়াশালিসমূহৰ আন্তঃগাঁঠনি উন্নত কৰাৰ বাবে দহ হেজাৰ কৌটি টকা খৰচ কৰিব৷
অধিক পঢ়কভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সভাপতি জে পি নাদ্দাৰ ঘোষণা: ভাৰতবৰ্ষত কোনো আঞ্চলিক দল নাথাকে৷
অধিক পঢ়ক১৯৫৬ চনমানৰ পৰাই ইডি অথবা "এনফৰ্চমেণ্ট ডাইৰেক্টৰেট' আছে যদিও সাম্প্ৰতিক সময়ত ইডি প্ৰতি সৰ্বসাধাৰণৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ হৈছে।
অধিক পঢ়কৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰতিবেদন, ৰাধাকৃষ্ণণ আয়োগ, কোঠাৰী আয়োগ, প্ৰতিখন শিক্ষা আয়োগ, শেহতীয়া শিক্ষা নীতি সকলোৰে গুৰুত্ব মাতৃভাষাৰ ওপৰত।
অধিক পঢ়কভাৰতবৰ্ষৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাবে শ্ৰীমতী দ্ৰৌপদী মুৰ্মু নিৰ্বাচিত হোৱাত আমি অভিনন্দন জনাইছোঁ।
অধিক পঢ়ককিছু বছৰৰ পূৰ্বতে অসমত আমি ভোটবেংকৰ কথা শুনিছিলোঁ৷ কংগ্ৰেছ দলে নিৰ্বাচন জিকিবলৈ বাংলাদেশী অনুপ্ৰৱেশকাৰীক বিভিন্ন ঠাইত বহিবলৈ এৰি দি নিজৰ ভোটবেংক গঢ়ি তোলাৰ কথা আটায়ে জানিছিল৷
অধিক পঢ়কআমাৰ বানপানীৰ সমস্যাক স্বীকৃতি দিয়ক। ই ৰাষ্ট্ৰীয় সমস্যা। দিল্লীৰ চৰকাৰে কওক।
অধিক পঢ়কমাৰাঠী জাতীয়তাবাদ আজি সন্ধিক্ষণত৷ বালাচাহেব কেশৱ থেকাৰেই ১৯৬৬ চনত গঠন কৰা মাৰাঠী জাতীয়তাবাদৰ ভেটিত এসময়ত তেওঁলোকৰে মিত্ৰ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিয়ে সিন্ধি খান্দিছে৷
অধিক পঢ়কলোকসভাৰ নিৰ্বাচনলৈ এতিয়াও বেছ কিছুদিন বাকী । ২০২৪ ওচৰ চাপিবলৈ ধৰাৰ লগে লগে পুনৰ এক উগ্ৰ হিন্দুত্ববাদী জনজাগৰণেৰে দেশৰ শাসন ক্ষমতা হস্তগত কৰিবলৈ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু ইয়াৰ পিতৃ-মাতৃ সংগঠনবোৰে দেশজুৰি অদ্ভুত কিছুমান কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰি দিছে।
অধিক পঢ়কসমাজ হোৱাৰে পৰা কিছুমান নীতি গঢ় লৈছে। বিৱৰ্তনে নীতিও সলাই আহিছে। ৰজা গ'লে কিছুমান নীতিৰ অৱসান ঘটে। ই নিয়ম।
অধিক পঢ়কল'ৰা-ছোৱালী যেতিয়া ডাঙৰ হ'ব ধৰে তেতিয়া এক ৰকম যন্ত্ৰণা ভুগিব লগা হয়। জন্ম যন্ত্ৰণাৰ লগৰে এক আনুষঙ্গিক অৱস্থা।
অধিক পঢ়কপ্ৰথম পৰীক্ষণত বিদেশীৰ সংখ্যা ওলাল ৩৯ লাখ। দ্বিতীয় পৰীক্ষণত ওলাল ১৯ লাখ। অলপ ইফাল-সিফাল হ’ব পাৰে।
অধিক পঢ়কটেলিভিছনত দালু চাহ বাগিচাৰ শ্ৰমিকসকলৰ হিয়াভৰা কান্দোন যিসকলে শুনিছে আৰু দেখিছে তেওঁলোকৰ অন্তৰে যদি কন্দা নাই, তেনেহ'লে তেওঁলোকতকৈ পাষণ হৃদয়ৰ মানুহ নাই বুলিয়েই ক'ব লাগিব।
অধিক পঢ়কবিজেপি চৰকাৰে সকলোৰে বাবে বিকাশৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দি মানুহৰ সমৰ্থন পাইছিল৷
অধিক পঢ়কচৰকাৰখন জনসাধাৰণে পাতে আৰু সেইবাবে চৰকাৰৰ প্ৰতিটো কামৰ বিষয়ে জনাৰ অধিকাৰ ৰাইজৰ আছে, দেশৰ নিৰাপত্তাত ব্যাঘাত হব পৰা কথাখিনি বাদ দি।
অধিক পঢ়কনতুন শিক্ষানীতিত বিজেপি চৰকাৰে মাতৃভাষাৰ বিকাশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছে৷ আনকি কাৰিকৰী বিষয়ো মাতৃভাষাৰ মাধ্যমত পঢ়ুৱাবলৈ চিন্তা-চৰ্চা কৰিছে৷
অধিক পঢ়কঅসম আৰু অসমীয়াৰ পৰিচয় ব'হাগৰ বিহুটি। সেইবাবেই ই আমাৰ অতিকে আপোন - 'ব'হাগ মাঁথো এটি মাহ নহয়... ।'
পাঁচ হেজাৰ বছৰৰো অধিক কাল আমি বিহু পালন কৰি আহিছোঁ আৰু স্বাভাৱিকতে সময়ৰ সাঁচ বিহুৰ ওপৰত পৰিছে। সৌ সিদিনাৰ নৈৰ বাকৰিৰ বিহু মঞ্চলৈ আহিল। খাৱন-শোৱন পাহৰা ডেকা-গাভৰুৰ উদ্দাম বিহুনৃত্যই নতুন সাজ পিন্ধিলে আৰু মঞ্চত প্ৰদৰ্শনৰ উপযোগীকৈ নৰূপত গঢ়ি তোলা হ'ল।
অধিক পঢ়কঅসমত ছাত্ৰ শক্তিয়ে আত্মবিকাশ কৰিছিল ১৯১৬ চনত৷ তেতিয়াৰ পৰাই বিভিন্ন স্তৰৰ মাজেদি আহি আজি অসমত ছাত্ৰ শক্তিয়ে কেইবাটাও ৰূপ লৈছে৷ তাৰে এটা হ’ল সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা৷ চমুকৈ আছু [AASU]৷
অধিক পঢ়কসৌ সিদিনা মাত্ৰ আমি নিৰ্বাচিত কৰি পঠোৱা বিধায়কসকলৰ সৰহসংখ্যকে ৰাজ্য সভাৰ নিৰ্বাচনত যেনেকৈ অনৈতিক কাণ্ড-কাৰখানাত লিপ্ত হৈ মুকলিকৈ নাচিলে-বাগিলে, সেইবোৰ কথাই ৰাজ্যখনৰ সমূহ জনগণকে লাজ দিছে।
অধিক পঢ়কশেহতীয়া সমীক্ষা অনুসৰি একোজন ব্যক্তিৰ কামৰ উৎপাদিকা শক্তি ৬০ বছৰৰ পৰা ৭০ বছৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বেছি হয়৷ তাৰ পিছতে স্থান পাইছে ৭১ পৰা ৮০ বছৰ বয়সৰ ব্যক্তিসকলে৷
আমাৰ দেশত বেছিভাগ চৰকাৰী চাকৰিয়াল ৬০ বছৰত অৱসৰী হয়৷ এইটোও সত্য যে অৱসৰ লোৱাৰ পিছত বেছিভাগেই সঁচা অৰ্থতে ‘অৱসৰী’ হয়৷ বিশেষ কোনো কামত আত্মনিয়োগ নকৰি সময় কটায়৷
অসমক ভালপোৱা মানুহখিনিয়ে ইজনে সিজনক চিনিবৰ হ'ল। ইজনে সিজনৰ হাতত ধৰি আগবাঢ়িবৰ হ'ল। অসমতে জন্ম লৈ, অসমতে জীৱন কটোৱা এচাম লোকে অসমক ভালপাওঁ বুলি ক'বলৈ সংকোচ বোধ কৰে। গোটেই জীৱন অসমৰ লগত একাত্মবোধ অনুভৱ নকৰে। কোনখন স্বদেশ বিচাৰি নাপায়।
অধিক পঢ়কযোৱা এঘাৰ দিন ধৰি ইউক্ৰেইনত ৰাছিয়াৰ আক্ৰমণ অব্যাহত আছে আৰু দুৰ্ভগীয়া ইউক্ৰেইনবাসীয়ে পুটিনৰ খঙৰ সন্মুখীন হৈছে। কেইবছৰমান আগলৈকে ইউক্ৰেইন ৰাছিয়াৰৰ অংগ আছিল আৰু ইউক্ৰেইনসকলকো ৰাছিয়ান হিচাবে গণ্য কৰা হৈছিল।
অধিক পঢ়কমোদীৰ চৰকাৰ জীয়া ফাঁকিৰ ভঁৰাল।
মিছা কথা ক'লে ঠেং চুটি হয়। সৰুতে সকলোকে শিকোৱা হয়। ঠেংক প্ৰতীক হিচাবেহে লোৱা হয়। মিছা কথাই বিপদ মাতে। সেইটো খাটাং। এইটো প্ৰবাদ নহয়।
বিজেপিৰ চৰকাৰৰ আৰম্ভ ফাঁকিৰ ওপৰত। বস্তুৰ দাম কমাব। গেছৰ দাম কমিব। ডাঙৰণ নদীবান্ধ নিৰ্মাণ নকৰে। সকলো ক'লা ধন বিদেশৰ পৰা আনিব। ঘৰে ঘৰে পোন্ধৰ লাখকৈ বিলাব। অসম চুক্তি ৰূপায়ণ কৰিব।চাউল-দাইলৰ দাম কমাব। ইখনৰ পিছত সিখন স্মাৰ্ট নগৰ গঢ়িব। কাগজ কল খুলিব।
অধিক পঢ়ক১০ মাৰ্চত নাওখন ডুবাৰ পূৰ্ণ সম্ভাৱনা | সেইবাবে তাৰ আগতেই মাজুলীৰ উপনিৰ্বাচন আৰু নগৰ সমিতিসমূহৰ নিৰ্বাচন পতাৰ ব্যৱস্থা হৈছে | উদ্দেশ্য জনসাধাৰণক কিছুমান গোকাট মিছা কথা কৈ আৰু অৰ্থহীন কিছুমান প্ৰলোভনেৰে অস্থায়ীভাৱে হ'লেও নিজৰ পক্ষত ৰখা | বিচাৰ্য্য বিষয়টো হ'ল শাসকীয় দলৰ এইবোৰ কাৰচাজিৰ পৰা জনসাধাৰণ কেতিয়া মুক্ত হ'ব |
অধিক পঢ়কদেশত হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজত এখন প্ৰাচীৰ থিয় কৰাবলৈ এচামে সকলোখিনি কৰি আছে৷ মাদ্ৰাছ উচ্চ ন্যায়ালয়ে গভীৰ শংকা প্ৰকাশ কৰিছে৷
দেশৰ সংবিধানে ভিন্ন ভাষাৰ মাজত আৰু ভিন্ন ধৰ্মৰ মাজত কোনো বাচ-বিচাৰ নকৰে৷ এতিয়া এচাম ব্যক্তি আৰু কোনো কোনো দলীয় মজিয়াত বাচ-বিচাৰ কৰাটোৱেই প্ৰধান কাম হৈ পৰিছে৷ ইয়াৰ বাবে ভাবিব নোৱৰা ধৰণৰ মিছা কথাৰ আশ্ৰয় লোৱা হৈছে৷
অধিক পঢ়কভাষাই আমাৰ পৰিচয়| এতিয়া সেইহেন বাপতিসাহোন ভাষাটোক অসমতে দুই নম্বৰ বা তিনি নম্বৰ স্থানলৈ ঠেলি দিব খোজা হৈছে আৰু আমি একপ্ৰকাৰ নিৰ্বিকাৰ হৈ বহি আছোঁ । অসম সাহিত্য সভাকে ধৰি জাতীয় অনুষ্ঠানবোৰো নিমাত নিশ্চল । কি হ'ব ? আমাৰ জাতিটো বাচি থাকিবনে? নে আমি আত্মসমৰ্পণ কৰিম । নাগপুৰৰ ওচৰত আঁঠু লোৱাৰ বাবে নেকি এইবোৰ কথা যাতে অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ অন্ত পৰে।
অধিক পঢ়কদুটামান কথা সংযোগ কৰিব খুজিছোঁ। এইখন শিক্ষা নীতি নামত হ'ব, কামত প্ৰয়োগ নহয়। ঢোল-খোল বজাব। সকলো ৰৈ যাব। শিক্ষা নীতিৰ সংশোধন বিচাৰি প্ৰায় আঢ়ৈ লাখ আবেদন দিছিল। মূল কথাৰ এটা শব্দ সলনি নহ'ল। সকলোতে মাঁথো অহংকাৰ।
অধিক পঢ়কৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ কাৰ্য্যকৰী কৰিবলৈ ভাৰতীয় জনতা দলৰ চৰকাৰে উঠি-পৰি লাগিছে । প্ৰতিবাৰ নতুন শিক্ষা নীতি এটা যুগুত কৰোঁতে তাত বহুত ভাল ভাল কথা সন্নিবিষ্ট কৰা হয় আৰু জনসাধাৰণক বহুত ৰঙীণ সপোন দেখুওৱা হয় । এনেকুৱা এক পৰিবেশ গঢ়ি তোলা হয় যেন নতুন শিক্ষা নীতি কাৰ্য্যকৰী হ'লে সকলো সমস্যাৰ শেষ হৈ যাব, ভাৰতবৰ্ষ এখন সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ দেশত পৰিণত হ'ব, সকলোৰে বাবে শিক্ষাৰ সকলো পথ মুকলি হ'ব, নিবনুৱা এজনো নাথাকিব, ইত্যাদি।
অধিক পঢ়কঅসমত বিজেপি চৰকাৰখনে অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰতি ঘোৰ অন্যায় কৰিছে। অসম লোকসেৱা আয়োগৰ পৰীক্ষাৰ পৰা বাধ্যতামূলক অসমীয়া প্ৰশ্নকাকতখন উঠাই দিছে৷ ১৯৬০ চনত অসম ৰাজ্যিক ভাষা আইনে অসমীয়া ভাষাক ৰাজ্যিক ভাষাৰ মৰ্য্যাদা দিছে৷ প্ৰশাসনৰ ভাষা হিচাপে অসমীয়া ভাষাৰ উত্তৰণৰ বাবে ব্যৱস্থা ল'বলৈ ৰাজ্য চৰকাৰ দায়বদ্ধ।
অধিক পঢ়কআজিকালি শাক-পাচলিবোৰৰ একেবাৰে সাদ-সোৱাদ নাই হে...
: অ' ঠিকেই কৈছা, সোৱাদতো নায়েই আগৰ সেই গোন্ধো নাই । আগতে কেঁচা জলকীয়া এটা ভাঙি দিয়াৰ লগে লগে যিটো মলমলীয়া গোন্ধ নাকত লাগিছিল আজিকালি তেনে গোন্ধ পোৱা জানো? বিলাহী, লাইশাক কোনটোত আগৰ সেই গোন্ধ আছে?
অধিক পঢ়ক"ভোটাৰ তালিকাৰ পৰা অবৈধ বিদেশী নাগৰিকৰ নাম কৰ্তন নকৰালৈকে অসমত কোনো নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰিব নোৱাৰিব" – অসম আন্দোলনৰ নেতৃত্ব লোৱা সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ এইয়া আছিল আন্দোলনৰ আৰম্ভণিৰ এক দৃঢ় সিদ্ধান্ত । ভাৰত চৰকাৰ আৰু নিৰ্বাচন আয়োগে এই সিদ্ধান্ত আওকান কৰি ১৯৭৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত অসমত নিৰ্বাচন ঘোষণা কৰিলে। আন্দোলনৰ নেতৃত্বই ইয়াৰ তীব্র বিৰোধিতা কৰি কাকো মনোনয়ন পত্ৰ জমা দিবলৈ দিয়া নহ'ব বুলি আন্দোলনৰ কাৰ্যসূচী ঘোষণা কৰিলে।
অধিক পঢ়ক২০০০ চনৰ আশে-পাশে অসমৰ সংবাদ মাধ্যমসমূহত হঠাৎ প্ৰতিদিনে বিভিন্নজন 'ভাৰতজ্যোতি' বঁটাৰ বাবে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ বাতৰি প্ৰকাশ হ'ব ধৰিলে। বেছ কিছুদিনলৈ উক্ত বঁটাৰ বাবে নিৰ্বাচিত নতুন নতুন লোকৰ খবৰেৰে বাতৰিকাকতৰ পৃষ্ঠা ভৰি থাকিল। ইয়াৰে বেছিভাগ লোক সকলোৰে অপৰিচিত নাইবা স্বল্পখ্যাত।
অধিক পঢ়কজাতিধ্বংসী 'কা' আইন সংসদত গৃহীত হোৱাৰ দুবছৰ পূৰ্ণ হ'ব অহা ১১ ডিছেম্বৰত। ২০১৯ চনৰ ১১ ডিছেম্বৰত ৰাজ্যসভাত মোদী চৰকাৰে সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰ বলত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক ২০১৯ গৃহীত কৰাৰ লগে লগে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ স্বাক্ষৰৰ পিছত ই আইনত পৰিণত হয়। লোকসভাত দুদিন পূৰ্বেই এই বিধেয়ক গৃহীত হৈছিল।
অধিক পঢ়কআজিৰ পৰা বহু বছৰ পূৰ্বেই ভাৰতৰ সংবাদ মাধ্যমে বিশ্বাসযোগ্যতা হেৰুৱাই পেলাইছে বুলি প্ৰেছ কাউন্সিল অব ইণ্ডিয়াৰ অধ্যক্ষই ক'বলৈ বাধ্য হৈছিল।অধ্যক্ষগৰাকীৰ তেনে অকপট স্বীকাৰুক্তিয়ে গণতন্ত্ৰৰ চতুৰ্থ স্তম্ভক জীয়াই ৰাখিবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰা সৎ আৰু নিষ্ঠাবান সংবাদকৰ্মীক ব্যথিত কৰা নাছিল। বৰং উৎসাহিতহে কৰিছিল।
অধিক পঢ়কঅহা বছৰ ২০২২ চনত দেশৰ সাতখন ৰাজ্যত বিধান সভা নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হ'ব। বছৰটোৰ প্ৰথমভাগত গোৱা, মণিপুৰ, পঞ্জাৱ, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু উত্তৰাখণ্ড এই পাঁচোখন ৰাজ্য আৰু বছৰটোৰ শেষত হিমাচল প্ৰদেশ আৰু গুজৰাট এই দুখন ৰাজ্যত বিধান সভাৰ বাবে নিৰ্বাচন হ'ব।
অধিক পঢ়ক২০০৮ বৰ্ষৰ ৩০ অক্ট'বৰৰ গুৱাহাটী, বৰপেটা, বঙাইগাঁও আৰু কোকৰাঝাৰৰ বিভীষিকাময় একাদিক্ৰমে সংঘটিত বোমা বিস্ফোৰণৰ শনিবাৰে ১৩ বছৰ সম্পূৰ্ণ হ'ল। ২০০৯ বৰ্ষৰ পৰা প্ৰতি বছৰে গুৱাহাটীৰ গণেশগুৰিৰ বিস্ফোৰণস্থলীত ৰাজ্য চৰকাৰে এই দিনটোত শ্ৰদ্ধাঞ্জলি অনুষ্ঠান আয়োজন কৰে। এই বছৰো ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম হোৱা নাই। প্ৰতিবাৰৰ দৰে এইবাৰো বিস্ফোৰণত নিহতসকলৰ পৰিয়ালবৰ্গই তেওঁলোকৰ প্ৰতি চৰকাৰে গ্ৰহণ কৰা আওকণীয়া মনোভাৱৰ কথা কৈ আক্ষেপ কৰে। এইবাৰো কৰিছে।
অধিক পঢ়কধৰ্মৰ ভিত্তিত ভাৰতৰে এটি অংশক পৃথক কৰি গঠন হৈছিল পাকিস্তান। ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এটা পৰ্য্যায়ত মুছলমানসকলৰ বাবে এক পৃথক ৰাষ্ট্ৰৰ দাবী উত্থাপন হয়। বহুতো বাদ-বিবাদৰ অন্তত মুছলমানসকলৰ বাবে পাকিস্তান গঠন কৰা হয়। জিন্নাৰ নেতৃত্বত ভাৰততকৈ এদিন পূৰ্বে পাকিস্তানে ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা স্বাধীনতা লাভ কৰে। স্বাধীন ৰাষ্ট্ৰ পাকিস্তানত জিন্না সৰ্বশক্তিমান নেতাত পৰিণত হয়। জিন্নাৰ নেতৃত্বত বিশ্বত পাকিস্তান নৱতম ইছলাম ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে চিহ্নিত হয়।
অধিক পঢ়ককাতি মাহ অহাৰ সময়ত অসমৰ কৃষিজীৱী ৰাইজৰ ভঁৰালসমূহ প্ৰায় উদং হয়। ইফালে নতুন ধান পকিবলৈ তেতিয়াও এমাহৰ সময় বাকী থাকে। ৰাইজে সোণোৱালী ধানৰ শস্যৰ পথাৰখনৰ অপেক্ষাত অধীৰ আগ্ৰহেৰে আঘোণলৈ ৰৈ থাকে। লহপহকৈ বাঢ়ি অহা সেউজীয়া ধাননি পথাৰখন পোক-পৰুৱাই খাই যাতে অনিষ্ট কৰিব নোৱাৰে তাৰ বাবে পথাৰত বন্তি জ্বলায়। আহিনৰ সংক্ৰান্তীৰ দিনাখনৰ কাতি বিহু নাইবা কঙালী বিহুৰ এই পৰম্পৰা তাহানিৰ পৰাই অসমৰ সমাজত প্ৰচলিত হৈ আছে।
অধিক পঢ়কভাৰতবৰ্ষৰ দ্বিতীয় গৰাকী প্ৰধান মন্ত্ৰী আছিল লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী। উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীৰ পৰা সাত মাইল আঁতৰত মোগলচৰাই নামে এখন সৰু ৰে’লৱে চহৰত ১৯০৪ চনৰ ২ অক্ট'বৰত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁৰ পিতৃ এগৰাকী বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক আছিল। শাস্ত্ৰীৰ ডেৰ বছৰ বয়সতে বিউৱনিক প্লেগ ৰোগত তেওঁৰ পিতৃৰ মৃত্যু হৈছিল ৷ সেই সময়ত তেওঁৰ বিছ বছৰীয়া মাকে তিনিটি সন্তানৰ সৈতে নিজৰ দেউতাকৰ ঘৰলৈ গুচি যায় আৰু তাতেই থাকিবলৈ লয়৷...
অধিক পঢ়ক...১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৫ চনলৈ হোৱা ঐতিহাসিক অসম আন্দোলনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ আছিল এই আন্দোলনৰ ন্যায্যতা। এই আন্দোলন বিৰোধিতা কৰা সকলেও ইয়াৰ ন্যায্যতা অস্বীকাৰ কৰিব পৰা নাছিল। অসমৰ পৰা অবৈধ বিদেশী নাগৰিকক বহিস্কাৰ কৰা উচিত এই কথাত কোনেও আপত্তি দৰ্শাব পৰা নাছিল। বিভিন্ন পক্ষৰ মাজত মতপাৰ্থক্য আছিল বিদেশী নাগৰিক চিনাক্ত কৰণৰ ভিত্তিবৰ্ষ নিৰ্দ্ধাৰণত।...
অধিক পঢ়ক...ভাদ মাহৰ সংক্ৰান্তিৰ দিনাখন প্ৰতিবছৰে বিশ্বকৰ্মা পূজা পালন কৰা হয়। কোনো তিথি অনুযায়ী এই পূজা পালন কৰা নহয়। সাধাৰণতে ভাদ মাহ ৩১ দিনীয়া হয়। ইংৰাজী কেলেণ্ডাৰৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ দৰে তিনি বছৰৰ অন্তত প্ৰতিটো চতুৰ্থ বৰ্ষৰ ভাদ মাহ ৩২দিনীয়া হয়। গতিকে ভাদ মাহ ৩১ দিনীয়া হ'লে বিশ্বকৰ্মা পূজা ১৭ ছেপ্টেম্বৰত পৰে আৰু ৩২ দিনীয়া হ'লে ১৮ ছেপ্টেম্বৰত হয়।...
অধিক পঢ়ক...দেশ বিভাজনৰ সময়ত অসমক পাকিস্তানৰ সতে চামিল কৰাৰ এক গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা কৰা হৈছিল। আসন্ন বিপদৰ উমান পাই ১৯৪৬–৪৭ৰ এই সময়ছোৱাত জাতিৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত অসমীয়া হিন্দু–মুছলমানক একত্ৰিত কৰি অসমকেশৰী অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীয়ে গঠন কৰিছিল 'অসম আত্মৰক্ষী বাহিনী'। সঠিক সময়ত গ্ৰহণ কৰা এনে ধৰণৰ কিছু সঠিক পদক্ষেপৰ বাবেই অসমক পাকিস্তানত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ বিফল হৈছিল।...
অধিক পঢ়ক...প্ৰদ্যুত বিক্ৰম মাণিক্য দেৱ বৰ্মন ত্ৰিপুৰাৰ মাণিক্য বংশৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ বৰ্তমানৰ উত্তৰাধিকাৰী। ত্ৰিপুৰাত মাণিক্য বংশৰ ৰাজত্বৰ ইতিহাস প্ৰায় আঠশ বছৰৰ। ১৯৪৯ চনত ভাৰতবৰ্ষত চামিল হোৱালৈকে ত্ৰিপুৰাত মাণিক্য বংশৰে শাসন চলি আছিল। বৰ্তমান সেই ৰাজতন্ত্ৰ নাই যদিও খিলঞ্জীয়া ত্ৰিপুৰীসকলৰ মাজত এই ৰাজবংশৰ পৰম্পৰা এতিয়াও অব্যাহত আছে। মাণিক্য বংশৰ বৰ্তমানৰ ৰজা প্ৰদ্যুত বিক্ৰম মাণিক্য দেৱ বৰ্মন সমগ্র দেশতে ২০১৯ চনৰ পৰা চৰ্চাত আছে।...
অধিক পঢ়ক...আমাৰ শৰীৰৰ পাঁচোটা ইন্দ্ৰিয় হৈছে চকু,কাণ, নাক, জিভা আৰু ছাল।ইয়াৰ উপৰিও আন এটি ইন্দ্ৰিয় আমাৰ শৰীৰত সক্ৰিয় হৈ থাকে। তাকে কোৱা হয় ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয়। যিটো মূলতঃ এক অনুভূতি। কোনো কোনো সময়ত আমি প্ৰত্যক্ষভাৱেই একো নেদেখাকৈ বা নুশুনাকৈ কোনো কথা অনুমান কৰিব পাৰোঁ। এটা কথা সঠিক ৰূপত অনুমান কৰিব পৰা ক্ষমতাকে কোৱা হয় intuition বা আত্মজ্ঞান নাইবা আত্মানুভূতি। ভিন্নজনৰ ক্ষেত্ৰত এই অনুভূতি প্ৰৱণতা ভিন্ন ৰূপত থাকে। কাৰোবাৰ বেছি, কাৰোবাৰ কমো হ'ব পাৰে।...
অধিক পঢ়ক...ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজনীতিত ভৰি থৈয়েই ২০১৪ চনত সেই সময়ৰ গুজৰাটৰ মুখ্য মন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ চমৎকাৰী উত্থান হৈছিল। তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে সংসদত প্ৰৱেশ কৰিয়েই ভাৰতৰ দৰে বিশাল দেশ এখনৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী হৈছিল। কংগ্ৰেছৰ দৰে শতবৰ্ষ গৰকা এটা দলৰ সেই নিৰ্বাচনত শোচনীয় পৰাজয় হৈছিল। মোদীৰ সেই বৃহৎ বিজয়ক আখ্যা দিয়া হৈছিল – মোদী মেজিক। ইয়াৰ পিছত প্ৰধান মন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ অশ্বমেধৰ ঘোঁৰা যেন থমকিবই নোখোজে। মোদী যিফালেই যায়, কেৱল জয় আৰু জয়। ক'ৰবাত বিজয় সম্ভৱ নহ'লেও বিধায়ক কিনি হ'লেও জয় আজুৰি অনা হৈছিল। অন্ধভক্ত সকলৰবাবে সেইয়াও আছিল –মোদী মেজিক। তাত কোনো দুৰ্নীতি, অন্যায় এইবোৰৰ প্ৰশ্ন আহিবই নোৱাৰিছিল । বৰং 'মোদী হো ত' মুমকিন হে'( 'মোদী আছে যিহেতু সকলো সম্ভৱ') বুলি অত্যহাস্য কৰাতহে মোদী ভক্তসকল উঠি-পৰি লাগিছিল।...
অধিক পঢ়ক...আজি ১৫ আগষ্ট ২০২১ৰ দিনটো দেশৰ ৭৫তম স্বাধীনতা দিৱস। বহু ত্যাগৰ বিনিময়ত ১৯৪৭ চনৰ আজিৰ দিনটোত ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা মুক্ত হৈ দেশে প্ৰথমটো স্বাধীনতা দিৱস উদযাপন কৰিছিল। দিল্লীৰ লালকিল্লাত স্বাধীন ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত প্ৰথমবাৰৰ বাবে উত্তোলন কৰে ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধান মন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৱে। ২০২১ চনৰ ৭৫ তম স্বাধীনতা দিৱসত বৰ্তমানৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীযে লালকিল্লাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰে।...
অধিক পঢ়ক...২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি অসমীয়া, বড়ো, ৰাভা আৰু চাণ্টালি ভাষাৰ লোকৰ সংখ্যা অসমত হ্ৰাস পাইছে। ইয়াৰ বিপৰীতে বাংলা আৰু হিন্দীভাষীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। ২০০১ চনৰ লোকপিয়লত অসমৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ৪৮.৮০% আছিল অসমীয়াভাষী লোক। ২০১১ চনৰ লোকপিয়লত অসমীয়াভাষীৰ সংখ্যা ৪৮.৩৮%লৈ হ্ৰাস পায়। একেদৰে ২০০১ চনৰ ৪.৮৬% বড়ো লোকৰ সংখ্যা ২০১১ চনত ৪.৫৩%লৈ হ্ৰাস পায়। ৰাভা আৰু চাণ্টালি লোকৰ সংখ্যাও ২০১১ত হ্ৰাস পোৱা দেখা গৈছে। আনহাতে হিন্দী আৰু বাংলাভাষীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। ২০০১ৰ ২৭.৫৪% বাংলাভাষীৰ সংখ্যা ২০১১ত ২৮.৯১%লৈ বৃদ্ধি পায়। মনকৰিবলগীয়া কথা ১৯৯১ত অসমীয়াভাষী আছিল ৫৭.৮১% আৰু বাংলাভাষী আছিল ২১.৬৭%।...
অধিক পঢ়ক...স্বকীয় ৰূপ লৈ ব’হাগনো আহে ক’লৈ?
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দুয়োপাৰলৈ নহয় জানো?
এই ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ মহান ঐতিহ্যই বা কি?
সুধাকণ্ঠ ড॰ ভূপেন হাজৰিকাই এই তিনিশাৰী বাক্য সংলাপেৰে কৈ আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁৰ অমৰ সৃষ্টি গীত 'মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰ মহামিলনৰ তীৰ্থ৷' ১৯৮০ চনত ঐতিহাসিক অসম আন্দোলনৰ ভৰপক সময়ত তেওঁ গীতটি ৰচনা কৰিছিল৷ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ঐতিহ্যৰ কথাৰে বৃহৎ অসমীয়া জাতিসত্তাৰ ভেটি কেনেকৈ নিৰ্মাণ হৈছিল গীতটিত বৰ সুন্দৰকৈ উপস্থাপন কৰা হৈছে৷ সেইবাবেই অসম আৰু অসমীয়া থকালৈকে এই গীতটি সদায় প্ৰাসঙ্গিক হৈ থাকিব৷...
অধিক পঢ়ক...বৰ্তমান আমাৰ সমুখত থকা আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান কি? অসমৰ নতুন মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰিয়েই ঘোষণা কৰিলে কৰোনা এতিয়া চৰকাৰৰ সমুখত থকা প্ৰধান প্ৰত্যাহ্বান৷ নিশ্চয় সমগ্ৰ মানৱ জাতিৰ বাবেই এই মুহূৰ্তত এই ভাইৰাছ হৈ পৰিছে আটাইতকৈ ভয়াৱহ প্ৰত্যাহ্বান৷ তথাপিও ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিগৰাকী নাগৰিকক যদি একেটা প্ৰশ্ন কৰি এক জৰীপ চলোৱা হয়, তেতিয়া কিমান সংখ্যকে এই কথা মানি ল’ব তাত কিন্তু যথেষ্ট সন্দেহৰ থল আছে৷ কাৰণ ২০১৯ বৰ্ষতে এই বিপদৰ আগজাননী পোৱাৰ লগে-লগে দেশখনত যিবোৰ সতৰ্কতামূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল সেইয়া একেবাৰে গ্ৰহণ কৰা নহ’ল৷ বৰঞ্চ এই ভাইৰাছ আহি দেশৰ পদূলিমুখত ভৰি দিয়াৰ সময়তো খোদ প্ৰধানমন্ত্ৰী গৰাকী ব্যস্ত থাকিল সেই সময়ৰ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ডোনাল্ড ট্ৰাম্পৰ বাবে আয়োজন কৰা ‘নমস্তে ট্ৰাম্প’ কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণত৷ ইতিমধ্যে ৰাষ্ট্ৰপতি ট্ৰাম্পৰ ভ্ৰমণ কাৰ্যসূচীৰ মাজতে এই ঘাতক ভাইৰাছ পদূলি পাৰ হৈ ঘৰ সোমাল৷ চৰকাৰী পক্ষৰ তথাপিও গা নলৰিল৷ সমগ্ৰ দেশতে ব্যাপক সমালোচনা আৰম্ভ হ’ল৷ মাৰ্কিন ৰাষ্ট্ৰপতিক বিদায় দিয়েই সকলো সমালোচনা বন্ধ কৰিবলৈ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ৰচনা কৰিলে এখন নতুন নাটক৷ নিজেই প্ৰতিবাৰৰ দৰে সূত্ৰধাৰৰ ভাও লৈ বচন মতা আৰম্ভ কৰি দিলে৷ লগে লগে তেওঁৰ অন্ধ ভক্তসকলে আন আন ভাৱৰীয়াৰ ভাওবোৰ ৰূপায়ণ কৰাত লাগি গ’ল৷ সূত্ৰধাৰে কৰোনা খেদিবৰ বাবে কাঁহী-বাটি-লোটা-ঘটি বজাবলৈ ক’লে৷ ভাৱৰীয়াসবে দেশ জুৰি তাকে কৰিলে৷ নাই আপদীয়া ভাইৰাছটোৰ নোম এডালো নলৰিল৷ বৰং নোদোকাটো হৈ বংশবৃদ্ধিহে কৰিলে৷...
অধিক পঢ়ক...The cow is a four footed domestic animal. গৰু এবিধ চাৰিঠেঙীয়া ঘৰচীয়া জন্তু। এইশাৰী গৰুৰ বিষয়ে লিখা প্ৰায়বোৰ ৰচনাতে সততে দেখা পোৱা আটাইতকৈ অধিক সাদৃশ্য থকা বাক্য।
যি কোনো ভাষাৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰোঁতে শিক্ষাৰ্থীসকলক সেই ভাষাত ৰচনা লিখিবলৈ শিকোৱা হয়। যাতে শিক্ষাৰ্থীসকলে সেই ভাষাটোত সকলো কথা সলসলীয়াকৈ লিখিব পৰা হয়। যিবোৰ বিষয়ৰ ওপৰত প্ৰাৰম্ভিক পৰ্য্যায়ত ৰচনা লিখাৰ শিক্ষা দিয়া হয় তাৰ ভিতৰত অন্যতম প্ৰধান এক বিষয় হৈছে গৰু।...
অধিক পঢ়ক...এটা সময় আছিল পৰীক্ষা দিবলৈ যাবলৈ ওলোৱা ছাত্ৰ–ছাত্ৰীক ভাতৰ লগত আলু আৰু কণী খাবলৈ বাধা দিয়া হৈছিল। আলু আৰু কণীৰ আকাৰ প্ৰায় শূণ্য সংখ্যটিৰ দৰে দেখাত হোৱা বাবেই তেনে কৰা হৈছিল। ধাৰণা কৰা হৈছিল আলু আৰু কণী খাই যোৱা সকলে পৰীক্ষাৰ উত্তৰ বহীত শূণ্য নম্বৰ পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। এনে ধৰণৰ অন্ধবিশ্বাস সেই সময়ৰ সমাজৰ বাবে আচৰিত হ'বলগীয়া বিষয় নাছিল।...
অধিক পঢ়ক...বৰ্তমান আমাৰ সমুখত থকা আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান কি? অসমৰ নতুন মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰিয়েই ঘোষণা কৰিলে কৰোনা এতিয়া চৰকাৰৰ সমুখত থকা প্ৰধান প্ৰত্যাহ্বান৷ নিশ্চয় সমগ্ৰ মানৱ জাতিৰ বাবেই এই মুহূৰ্তত এই ভাইৰাছ হৈ পৰিছে আটাইতকৈ ভয়াৱহ প্ৰত্যাহ্বান৷ তথাপিও ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিগৰাকী নাগৰিকক যদি একেটা প্ৰশ্ন কৰি এক জৰীপ চলোৱা হয়, তেতিয়া কিমান সংখ্যকে এই কথা মানি ল’ব তাত কিন্তু যথেষ্ট সন্দেহৰ থল আছে৷ কাৰণ ২০১৯ বৰ্ষতে এই বিপদৰ আগজাননী পোৱাৰ লগে-লগে দেশখনত যিবোৰ সতৰ্কতামূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল সেইয়া একেবাৰে গ্ৰহণ কৰা নহ’ল৷...
অধিক পঢ়ক...আমি অসমৰ৷ অসমীয়া আমাৰ প্ৰথম পৰিচয়৷ অসম ভাৰতৰ অংগৰাজ্য হোৱাৰ বাবে আমাৰ আনটো পৰিচয় ভাৰতীয়৷ একেই কথা এজন বংগৰ বাঙালী, মহাৰাষ্ট্ৰৰ মাৰাঠী নাইবা তামিলনাডুৰ তামিলৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য৷ আজিকালি কোনো কোনোৱে আমাক আমাৰ প্ৰথম পৰিচয় ভাৰতীয় বুলি বুজাব খোজে৷ যিটো সম্পূৰ্ণ ভুল৷ উদাহৰণ স্বৰূপে দেশ বিভাজনৰ সময়ত অসমক পাকিস্তানৰ সৈতে চামিল কৰাৰ এক ষড়যন্ত্ৰ চলিছিল৷ সেই ষড়যন্ত্ৰ সফল হোৱা হ’লে আজি আমাৰ আনটো পৰিচয় পাকিস্তানী হ’লহেঁতেন৷...
অধিক পঢ়ক...